松江 2022年高三一模语文作文解析

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我的家庭英语作文高中,高中英语必修三作文,高中100字英语作文　　我的家庭英语作文高中,高中英语必修三作文,高中100字英语作文现代社会科技高速发展，人与人之间的联系日益紧密，同时我们也在不断寻求与别人建立联。但在这样一个万物互联的背景之下，我们是否也有必要与别人保持一定的距离？让我们一起来看看松江一模的作文吧！

　　生活中，人们总在努力创设各种“连接”，而有人认为保持一定的“间隔更为重要。对此，你怎么看?请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

　　审题要抓住材料中的关键词，材料中“连接”“间隔”是需要我们深入思考的。我们生活在现如今的社会化大家庭中，在万物互联的时代，人与人之间的联系涉及到生活中的方方面面，甚至为了所谓合群，为了不显得我们特立独行，我们还会努力让自己跟别人靠拢，甚至盲目从众，建立所谓联系。

　　但是我们每一个人都是独立的个体，我们需要有自己的独立想法，需要独属于自己的空间，我们需要树立人际边界意识，尊重每一个人的独立个体地位，尊重别人的隐私。

　　间隔，包括人与人之间保持一定的距离，要有自己独立的想法，精神独立、思想独立，树立人际边界意识，尊重隐私。

　　首先，我们必须承认，人是群体生活的动物，我们脱离不了社会，更没法不与他人交流。信息时代，人与人之间存在着复杂的联系，某些场合也确实需要我们去和别人创设联系。这些联系可能是出于社交需求，有助于我们积攒一定的人脉资源，也有可能是帮助我们获得认可或安全感，又或者只是为了附庸风雅，满足自己的虚荣心理。

　　同时我们也要学会辨别，有些连接对我们个人的发展、对社会的发展是有益的，那么这样的连接是有必要创设建立的。中国有句古话，近朱者赤。和优秀的人建立连接，与之交往，可以让我们看到他们的一些行为处事方式，从而自觉或不自觉地受其影响，是我们自己也向好的方向改进。

　　然而有些连接，可能会阻碍我们个人及社会的发展，不利于创造力创新性的发展，比如盲目的跟随别人的观点，只为了不让自己显得格格不入，这可能会埋没了自己的想法、才华、创造力，甚至会一叶障目看不到事实真相，助长谣言的滋生，这样的联系显然是毫无益处的。很多人也许并不了解事实，却在网络上为了彰显自己，盲目从众，一味跟风，造谣生事，影响舆论风气。

　　信息时代我们需要与别人建立这样或那样的连接，但更需要保持一定距离。作为社会网络中的个体，人们在与他人产生接触的同时，又存在个体的界限，这种基于人性与规则的界限就是人际边界。人际边界意识教导人不去侵犯、打扰他人的同时，也维护了自己拥有的权利和独立人的自由。这样的边界意识，使我们在无限延伸的社会网络中拥有私人的一隅，给自己的内心一片容身之地。为他人保留空间，也就是为自己保留空间，使每一个体获得自由生长的权利。

　　除此之外，我们也需要精神上的独立，要有自己独立的思考，敢于说出不同声音，避免一味人云亦云，盲目从众。胡适先生在著作中提到两件法宝，第一，拿证据来，第二，多问几个为什么。遇事多问几个为什么，而不是听别人怎么说自己就怎么认为。盲目从众、过早下结论、相信不可靠信息等等，这些都是非理性思维，长期用非理性思维思会给我们的生活带来负面影响。

　　咱们生在这个纷繁的国际里，不可能孤立存在，你必定会与许许多多的人交往、合作，但这并不代表你要扔掉独立而随波逐流。做人要独立，惟有如此，才能思想自在，不断探究；才能解放思想，赋有创造性，而且能静心研讨，上下求索，以追求真理为主旨；才能促进自己的开展与前进；才能在将来成果一番事业。在学习中，独立考虑是非常重要的。只要这样才干走出“死读书”、“读死书”的圈子。在学问上有所见地、有所创新，才是咱们日子中所要求的姿态。独立地面临社会、面临天然、面临自己、面临日子。一个独立的人，会据守崇奉、坚持自我。只要这样，才能够在人生路途上不迷失方向，才能为人生涂上一道亮丽的颜色。

　　1. 嵇康一曲“广陵散”弹不尽心中悲愤。空有一腔胸怀，也只能把抱负投入这音乐文学之中。在精神的世界里悠然自在，不与那乱世当道的贼臣同流合污，最终被人陷害而死。

　　2. 丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示做物理实验，不要盲从专家的结论。

　　3. 网络诚然是拥有连接不同个体的好的本意，可人们有些网络上的行为却似乎过度跨越间隔。对于事件当事人的无休止的人肉，对于不同观点无止尽的谩骂，对于公序良俗的忽视，这已经是彻彻底底对于人性与规则界限的漠视了，结果便是不但没有促进理解，然而加剧了分崩离析。

　　4. 古代就有“君子之交淡如水”的说法，或许这并非疏离，而是在具有人际边界意识上的坚持自我观点与尊重对方看法的统一，使得君子之间得以理解与尝试接纳不同。就像王安石与苏轼虽然政见不合，却依旧怀有对对方才干的认可。这种友情，岂非比小人之间表面上情浓于水实则各怀鬼胎来得线. 《乡土中国》中提出古代社会是一个人情社会，人们更关注与他人的关系并期待从中获得一些规则之外的好处。同时由于生产力水平的低下，人们不得不“抱团取暖”，只有紧紧地挨在一起，才有可能谋得生存。在现代社会，法律的完善、各种规则的出现，使得“人情社会”的地基受到重创，而且生产力不断提高，没有了内在趋利性的支撑维护，过于亲密的人际关系好像变得不太必要了，这也使人与人之间的关系更加单纯。

　　6. 具有人际边界意识即指保持人与人之间恰到好处的距离。如同寒冷中的刺猬抱团取暖，保持一个既可感到温暖又不至于扎伤对方的距离。因而距离与融合并不是不可兼得的，甚至可以说是人际边界形成了坚守与尊重——促进个人协调与社会和谐的基础，是边界清晰了我们的认识，提供了“和而不同”的可能性。

　　2. 科学家们曾做过这样一个实验，把两只刺猬放到天寒地冻的室外，它们想要靠近取暖却又被对方身上的刺刺伤，在反复靠近，分开了几次后，调整到了一个最合适的距离。

　　3.《乌合之众》中有一句非常经典的话：人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。

　　4.贾平凹先生说：真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽，弱者都是群居者，所以有芸芸众生。

　　5. 现代化大数据社会信息爆炸，人被多终端网络跨时空高效捆绑，好似英国诗人约翰·多恩(John Donne)写的那样：“没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”